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▶ 현재위치 > 섬여행정보 >섬
여행 정보검색 |
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| 주소 |
인천광역시 강화군 |
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| 위치 |
E:126°27′ N:37°45′ |
면적 |
302.439 |
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| 특기사항 |
강화도는 오랜 세월 동안 우리나라 역사의 한 가운데 있었던 섬이며 이규보, 권율, 김교창, 이건창, 김상용, 양헌수 등 많은 인물들이 배출되었다.
문화재는 국가 지정 문화재만도 보물 제 10호인 오층석탑을 비롯해 25점이 있고 지방 지정 문화재는 39종이나 된다. 마니산과 신선놀음, 성토닦기 노래 등 많은 설화와 민요가 전해지고 있으며 씨름굿, 안택굿, 별신굿 등 마을민의 평안함을 비는 의례가 있었다. 천연기념물로 갑곶리 탱자나무(제78호), 사기리탱자나무(제79호)가 지정되어 있다. 마니산의 단풍과 전등사, 전적지 등이 좋은 관광거리를 제공해 주고 있다.
특산물로는 6년근 인삼, 화문석, 강화순무, 강화육미(농어, 숭어, 백하, 문합, 낙지, 밴댕이)의 맛이 유명하다. 역사적 사건은 고려시대 몽고와의 항쟁의 근거지가 되었고 근대에 들어 강화도조약이 이곳에서 체결되었으며 신미양요, 병인양요의 격전지가되기도 하였다. |
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추천 숙박시설 |
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(지역번호:032)
강화호수의집(팬션)032)937-9507
마니산모텔(937-3284),강화가족호텔(937-5071),추억만들기(937-9001),강화장여관(937-2902),나그네모텔(937-6295),스위스산장(937-4228),덕진타운(937-4225)등이 있습니다. |
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강화 고인돌 축제 |
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강화는 선사시대부터 근세이 이르기까지 우리나라 문화역사의 주요무대였으며 역사의 축소판이다.
강화의 선사유적 가운데 고인돌은 우리나라 초기국가 형성에 매우 중요한 유적이며 특히 초,중학생에게 모험과 생생한 역사현장 체험의 계기가 되고자 한다.
축제의 구성은 첫째 고인돌이벤트로 원시생활체험, 미니움집 만들기 테스트, 맘모스를 잡아라, 원시인으로 분장해서 원시인과 사진찍기등이 있고, 둘째로는 특별이벤트로 고인돌 역사교실,고인돌 영화제,단조탄생 설화연극,강화전통문화의 향연(시선뱃노래,용두레질노래,곶창굿,강화두레농악)이 있고, 세번째로는 관광이벤트로 강화역사기행,갯벌탐험,갯벌 닭싸움씨름대회등으로 구성된다. |
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마니산 영 체험 등산로 |
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마니산은 해발 468m 정상에는 단군성조께서 하늘에 제천의식을 봉행하신 참성단이 있으며 '88세계 장애자 올림픽때 성화를 채화 전세계에 불을 밝혔으며 매년 전국체전시 채화 봉송하고 있는 민족의 영산이다. 또한 등산로를 따라 918개의 돌계단을 올라가노라면 서해바다 풍경이 한눈에 들어와 아름다운 경치를 만끽 할수 있다.
- 강화군청 문화관광과- |
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고려산 역사체험 등산로 |
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고려산은 436m로 고구려 장수 연개소문이 태어난 전설이 있는 곳으로 산중턱에는 고구려 장수왕때 창건한 적석사 절이 있다.
절 서쪽 정상으로 오르면 낙조봉이 있어 그 곳에서는 서해 수평선 바닷물을 붉게 물들이며 해지는 광경을 볼수 있는데 보이는이로 하여금 황홀한 느낌을 만끽케 한다. 또 산정사에는 갈대밭이 넓게 분포되어 있어 연인들이 추억의 사진을 찍는 곳이기도 하며 정상을 따라 20분 정도 걷다보면 솔밭산림욕장이 있고 그 안에는 학술적 가치가 높은 지석묘군락지가 있다. 또한 고려산 정상을 넘으면 고찰인 백련사와 청련사가 있으며 고려23대 왕인 고종의 홍능이 동평산기슭에 영면하고 있는 곳이기도 하다.
- 강화군청 문화관광과 |
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봉천산 안보체험 등산로 |
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봉천산은 강화도 최북단에 위치하여 높이가 291m로 정상에는 조선시대때 봉화를 밝혔던 봉천대가 꿋꿋하게 북쪽을 바라보며 산을 지키고 있으며 아울러 개풍군에서 황해도 연백군까지 한눈에 내려다 볼수 있는 전망대가 있는 등산로이다.
- 강화군청 문화관광과 |
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혈구산 기체험 등산로 |
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혈구산은 높이가 466m로 산줄기가 크고 험준하며 구비구비 많은 골짜기가 있어 옛날에는 헤아릴 수 없을 정도로 절이 많았던 곳이다.
그리고 이름에서 보듯이 정상에 올라 주위를 보면 가슴이 벅차고 힘이 저절로 솟구치는 살아 숨쉬는 산으로 정기가 산 정상으로 항상 흘러 넘쳐 흐르고 있다.
또한 강화 중앙부에 위치하여 강화 전경을 골고루 볼수 있는 산이다. - 강화군청 문화관광과- |
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순무 |
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순무는 꼭 팽이처럼 생겼다. 보통 무가 길쭉한 반면 순무는 동그란데다 색깔또한 적색이 감돌아 보기에도 먹음직 스럽다. 고소하고 겨자향의 독특한 인삼맛이 난다. 명의 허준은 동의보감에서 "순무가 오장에 이롭고 이뇨,소화,종기 치료는 물론 만취후 갈증해소에 특효이고 씨는 특히 눈과 귀를 밝게하고 황달을 치료한다"고 했다.
그야말로 건강채소인 셈이다. 이 순무에다 늙은 호박에 회를 뜨고 남은 자투리 생선들을 넣어 담근 김치가 순무김치다.
판매장소 : 강화순무 김치 032)932-7976
문의처
강화군(지역경제과 032-930-3352, 관광개발사업소 032-933-8011) |
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꽃삼합 |
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* 유래 : 고려시대 교동면 화개사의 스님들이 불공을 드릴때 앉았던 방석으로서 유래된 것으로 교동의 공한지에서 자생하던 완초의 이용가치를 높이기 위하여 완초(왕골)을 이용한 방석을 제작하기 시작하였으며 현재의 화방석으로 승격된 것은 대한제국시대 후기부터 무늬를 가미한 방석 제작으로부터 이다.
* 특징 : 화방석은 여느 방석과는 달리 여름철에 완초가 지닌 성분으로 습기를 흡수하여 주므로 오래 앉아도 피로감을 느끼지 않으며 완자, 봉황, 태극무늬등 고전적 무늬를 수놓아 장식용으로 또한 품위가 뛰어나다.
* 용도 : 화방석은 주로 의자에 많이 이용되고 있으며, 고전적 무늬를 수놓은 장식용품으로 활용가치가 매우 높다.
- 강화군청 문화관광과- |
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화방석 |
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* 유래 : 고려시대 교동면 화개사의 스님들이 불공을 드릴때 앉았던 방석으로서 유래된 것으로 교동의 공한지에서 자생하던 완초의 이용가치를 높이기 위하여 완초(왕골)을 이용한 방석을 제작하기 시작하였으며 현재의 화방석으로 승격된 것은 대한제국시대 후기부터 무늬를 가미한 방석 제작으로부터 이다.
* 특징 : 화방석은 여느 방석과는 달리 여름철에 완초가 지닌 성분으로 습기를 흡수하여 주므로 오래 앉아도 피로감을 느끼지 않으며 완자, 봉황, 태극무늬등 고전적 무늬를 수놓아 장식용으로 또한 품위가 뛰어나다.
* 용도 : 화방석은 주로 의자에 많이 이용되고 있으며, 고전적 무늬를 수놓은 장식용품으로 활용가치가 매우 높다.
- 강화군청 문화관광과-
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화문석 |
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* 유래 : 고려시대부터 시작되어 가내수공업으로 발전된 것으로 100여년전 조선왕실로 부터 화문석의 도안을 특수하게 제작하라는 하명을 받고, 당시 백색자리의 생산지인 강화군 송해면 양오리 한 충교씨가 연구한결과 도안에 의한 화문석 제작에 성공, 다양한 도안개발과 제조 기술개발로 오늘에 이루고 있다.
* 특징 : 화문석은 완초(왕골) 자체가 여름철에는 시원하면서 수분을 잘 흡수하고 겨울에 냉기를 방지해 주며 오래 사용하여도 윤기가 강하고 부스러짐이 없고 질기다.
* 용도 : 화려하면서도 소박한 무늬와 더불어 우아한 무늬로 정교하고 섬세한 수공예품으로 거실에 사용 접빈용 또는 경사,제례용으로 사용하였을 경우 분위기에 따라 품위와 예술적 가치가 뛰어나다.
* 제작·재료 : 완초(왕골), 나일론사, 염색물감, 도안, 자리틀, 고드렛돌, 칼
* 규격
- 보통화문석 : 5×7, 6×9, 7×10
- 마춤화문석 : 규격이나 도안을 원하는 대로 정함
- 2∼3인이 1조로 짜여지며 5∼7일 소요됨.
- 강화군청 문화관광과- |
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갯벌탐험 |
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외포리에서 버스를 타고 동막해수욕장으로 가서 물을 빠질 때를 기다렸다가 갯벌을 향해서 뚜벅 뚜벅 이때 신발을 신지않는 것이 좋습니다. 만약 신을 신으면 신과 발이 따로 놉니다.
게(크기는 다리포함 2-8cm로 아주 작았습니다.)는 무지하게 많이 잡았다가 놓아 주었지만 조개는 구경도 못한다. 고기를 잡고 싶다고 했는데 다른사람들이 물이 들어올 때 물에 허벅지까지 들어가서 낚시로 잡는 것을 구경만 했습니다.
전문가는 갯벌에 있는 구멍을 보고 게구멍, 조개구멍을 구분한다던 데, 만약 맛조개는 맛소금을 뿌리면 쏘옥 나오는 데 그만 소금이 없어서 못해보았습니다. - 김재환
언제가면 갯벌을 만날 수 있을까?
썰물시간은 조석표를 찾아 보시면 날짜별로 정확한 시간 및 물이 들어 오는 높이를 알 수 있습니다. 조석표를 보지않아도 되는 간단한 방법은 음력날짜를 알면 가능합니다. 보름이나 그믐에는 간만의 차이가 가장 크고 반달일 때는 가장 작습니다. 시간은 보름이나 그믐에는 05:30경에 물이 들었다가 11:30분경에 빠졌다가 오후 5:30경에 다시 들었다가 밤 11:30경에 빠집니다. 물이 들고 나는 시간은 하루에 약 48분씩 늦지는 데 달이 뜨는 시간이 매일 늦어지는 것과 같은 이유입니다.
그러나 보름 또는 그믐의 만조 때만 피하면 드러난 갯벌의 면적이 차이가 있을 뿐 거의 갯벌에 들어 갈 수가 있습니다. |
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